Le bilan énergétique

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Le bilan énergétique

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L’art de la médecine consiste à distraire le malade pendant que la nature le guérit.

Voltaire

”

Le bilan énergétique permet l’évaluation de la santé d’une personne au regard des théories fondamentales de la médecine chinoise. Il apporte des indications sur le niveau structurel, représenté par le côté Yin, et sur le corps énergétique de la personne, l’aspect immatériel du Yang.

Le bilan énergétique est la pierre angulaire de la médecine chinoise, la base essentielle pour déterminer le traitement thérapeutique le plus efficace possible.

Il est aussi appelé diagnostic énergétique, mais pour des questions d’ordre pénal, en France, il est préférable d’utiliser le terme bilan énergétique que le mot diagnostic, qui est réservé aux médecins occidentaux.

Qu’est-ce qu’un bilan énergétique en médecine traditionnelle chinoise ? Comment puis-je l’obtenir et en quoi peut-il mettre utile ?

Les signes et symptômes

En MTC, le déséquilibre énergétique est à la source de toute maladie. Lorsque l’équilibre est rompu, la constitution physique, mentale et énergétique de la personne sera perturbée à un point où la naissance d’une pathologie est possible.

Déceler ce déséquilibre le plus tôt possible permet d’éviter la propagation des effets négatifs, mais aussi, de lutter contre un désordre dont l’énergie n’est pas encore à son apogée. C’est pourquoi la prévention reste, à ce jour, l’une des meilleurs solutions pour garder la santé.

Comme nous avons vu lors de l’examen du patient, l’enquête réalisée par le thérapeute permet de récolter les signes de ce déséquilibre ainsi que les symptômes ressentis par le patient en s’appuyant sur un interrogatoire des plus redoutable.

L’étiologie

Le diagnostic étiologique est l’étude de la cause des maladies. Les comprendre permet de trouver les facteurs de déséquilibre pour enrayer la progression de la maladie et aussi soigner le patient.

Cette étude va non seulement permettre de mieux cibler le problème et aussi de donner des conseils au patient pour garder la santé, éviter les rechutes et renforcer le traitement. Si votre thérapeute vous soigne correctement, mais que de votre côté vous continuez à avoir une mauvaise alimentation, cela risque de durer longtemps…

En médecine traditionnelle chinoise, il existe trois types de dérèglements.

Externe

  • Les 6 climats

Seul le climat pathologique peut être problématique, le climat qui n’est plus dans sa normale saisonnière.

Le vent
Le froid
La chaleur
La canicule
L’humidité
La sécheresse

Les 6 climats pathologiques

Interne

Les 7 émotions
  • Les 7 émotions

De même que pour les saisons, seules les émotions excessives sont à prendre en compte.

La joie
La colère
L’angoisse
Les soucis
La tristesse
La peur
La frayeur

  • L’excès d’activité ou d’inactivité
  • L’alimentation

Ni externe ni interne

  • La constitution
  • Les blessures externes (traumatismes)
  • Les parasites
  • Le traitement médical inadapté
  • Les poisons
  • Les épidémies

Le syndrome

“

Afin de guérir une maladie, il convient d’en connaître la cause. Puis, on la traite avec l’alimentation. Ce n’est que lorsque celle-ci est insuffisante que l’on utilise les plantes et les aiguilles.

Sun Si Miao

”

Le syndrome est la synthèse du déséquilibre, représenté par les signes et les symptômes, à un instant donné selon l’étiologie, la localisation et la nature de la maladie, et l’état du rapport entre l’énergie vitale (Zheng Qi) et l’énergie du pervers (Xie Qi).

La médecine occidentale soigne les maladies, la médecine chinoise soigne l’être humain. Du coup, le diagnostic est complétement différent entre ces deux médecines. L’une va parler de la maladie en elle-même et la traiter : une rhinite allergique, une crise d’angoisse ou un excès de mauvais cholestérol. L’autre définira le syndrome du patient avec des termes spécifiques tels qu’une stagnation de Qi du Foie, une attaque de vent chaleur ou un vide de sang du Coeur.

Le syndrome est la voûte du bilan énergétique, la base du traitement thérapeutique du patient. Il permet de définir la stratégie pour les soins à appliquer. Dans un cas idéal, le patient présente seulement des symptômes pour un syndrome et le traitement est facile à définir. Cependant, au cabinet, le patient présente souvent des symptômes de plusieurs syndromes, complexifiant ainsi la nature du déséquilibre originel à découvrir.

De plus, sachant que tout est en perpétuel mouvement, le trouble va évoluer provoquant une modification du syndrome. Difficile alors de déterminer une voie de guérison.

Heureusement, des méthodes existent pour aider le thérapeute à trouver la racine du problème.

Les sept méthodes de diagnostic

Sept méthodes de diagnostic, en médecine chinoise, sont disponibles pour aider le praticien à établir le bilan énergétique du patient. Ces méthodes résultent de l’expérience des médecins et de la tradition au travers des siècles.

les Huit Règles – Ba Gang

les Six Couches – Liu Jing

les Quatre Couches – Wei, Qi, Ying, Xue

les Trois Réchauffeurs – San Jiao

les Organes Entrailles –  Zang Fu

l’Énergie, le Sang et les Liquides Organiques – Qi Xue Jin Ye

les Troubles des Méridiens et de leurs branches collatérales – Jing Mai et Luo Mai

Bien sûr, on retrouve dans ces méthodes les fondements de la MTC, c’est-à-dire la théorie du Yin et du Yang, les cinq éléments et l’énergie Qi. Elles s’appuient sur les causes des maladies (l’étiologie) pour pouvoir se distinguer les unes des autres.

En les utilisant, le thérapeute prend ainsi la globalité de la personne dans son environnement pour obtenir le syndrome principal, source du déséquilibre énergétique.

Les huit règles

C’est l’outil de diagnostic différentiel ou diagnostic dialectique par excellence. Il permet de faire la synthèse des signes et symptômes récoltés lors des quatre temps. L’objectif est de détecter la nature et la localisation de l’affection, et aussi le rapport de force établi entre la maladie et l’énergie du patient.

Chaque trouble pathologique doit être classer dans cette matrice afin de les analyser et de définir ainsi les syndromes.

Froid/Chaleur

Le froid et le chaud représentent la nature du déséquilibre. Il peut être d’origine interne (émotions, alimentation) ou d’origine externe (le climat pathologique).

Le principe de froid/chaleur traduit le déséquilibre du Yin par rapport au Yang. L’excès de Yin ou l’insuffisance de Yang engendre le froid. L’excès de Yang ou l’insuffisance de Yin engendre la chaleur.

Selon la théorie du Yin et du Yang, plusieurs cas sont possibles :

  • trop de Yin : le froid.
  • trop de Yang : la chaleur.
  • le Yin se transforme en Yang : lorsque les mains sont trop froides, on ressent de la chaleur.
  • le Yang se transforme en Yin : le chaud en froid.
  • le Yin et le Yang enchevêtrés : avoir froid aux extrémités des membres et chaud dans le reste du corps.

 

Le froid

Symptômes de froid

  • pouls lent & profond
  • teint pâle
  • membres froids
  • crainte du froid, aime la chaleur
  • langue pâle
La chaleur

Symptômes de chaleur

  • pouls rapide & superficiel
  • teint rouge
  • crainte de la chaleur
  • agitation
  • soif

Intérieur/Extérieur

La notion d’intérieur et d’extérieur permet de localiser la maladie. Si elle est située au niveau de la surface du corps, elle est extérieure (Biao). Si elle touche l’intérieur du corps, les entrailles et les organes, elle est intérieure (Li). Une attaque extérieure est souvent récente alors qu’un problème interne sera plus une pathologie de longue date.

La maladie peut aller de l’interne vers l’externe ou au contraire de l’externe vers l’interne si elle n’a pas été traitée assez tôt. Pour cela, elle utilise le réseau des méridiens pour circuler dans et sur la surface du corps. Observer les méridiens est ainsi un bon moyen de connaître l’état du malade.

L'interne

Symptômes internes

  • maladie de longue durée
  • dysfonctionnement des organes/entrailles
  • fièvre sans sensation de froid
La surface de la peau

Symptômes externes

  • maladie récente, brusque.
  • évolution rapide

Vide/Plénitude

La notion de vide et de plénitude détermine le rapport de l’état de l’énergie physiologique et de l’énergie pathologique. La plénitude, à son maximum, correspond au combat de ces deux énergies à leurs apogées. Le vide correspond plus à une énergie correct du corps très faible.

Un appartement vide

Symptômes de vide

  • pouls faible
  • fatigue
  • teint blanc
  • la palpation soulage

 

Une plage de plénitude

Symptômes de plénitude

  • pouls fort
  • la palpation est douloureuse

Yin/Yang

Le Yin et le Yang sont les principes généraux des huit règles résumant la situation clinique et la nature de la maladie. Ils constituent la synthèse des six autres. Le Yang comprend la chaleur, l’extérieur et la plénitude alors que le Yin regroupe tout ce qui est froid, intérieur et vide.

L’interdépendance du Yin et du Yang nous indique que chacun des principes doivent toujours être comparé à son opposé et de surtout ne pas le prendre isolément. Par exemple, les pommettes rouges sont de type chaleur et la logique voudrait de le classer du côté Yang, mais il pourrait être dû à un vide de Yin…

Symptômes Yin

  • teint et langue pâle
  • crainte du froid
  • voix faible
  • fatigue constante
Le Taijitu - le yin et le yang

Symptômes Yang

  • teint et langue rouge
  • voix forte
  • crainte de la chaleur
  • agitation

Applications

Grâce à la collecte des informations lors des quatre temps et à l’application des sept méthodes de diagnostic, le bilan énergétique est énoncé. Il permet alors de définir le protocole de soins thérapeutiques. Indispensable au thérapeute pour choisir les points d’acupuncture ou d’établir la liste de produits pour la pharmacopée, le bilan énergétique peut tout de même être bien utile à toute personne désireuse d’améliorer sa qualité de vie.

Adapter son alimentation

La nature des aliments est chaude ou froide. Si le syndrome d’une personne est un feu de l’Estomac, elle doit changer son alimentation pour éviter de manger épicé ou de boire trop d’alcool pour éviter de nourrir ce feu.

Déterminer le sport le plus adapté

Tous les sports ne sont pas bons pour chacun d’entre nous. Il faut éviter de recommander des sports nécessitant beaucoup d’énergie tels que les sports de combat à quelqu’un présentant un vide de Qi.

Gestion des émotions

Selon les 5 éléments, chaque organe possède sa propre émotion. Une personne avec une stagnation de Qi de Foie présentera des colères excessives. Le savoir lui permettra sûrement de se remettre en question et d’accepter de soigner sa pathologique.

L’examen en Médecine Traditionnelle Chinoise

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L’examen en Médecine Traditionnelle Chinoise

L’examen en médecine traditionnelle chinoise pourrait sembler pour le moins banal, assez facile de surcroît. Détrompez-vous, elle constitue une partie des plus importante dans le diagnostic. C’est à cet instant précis que le thérapeute mettra en valeur toute son expérience ainsi que son empathie pour poser les bonnes questions au bon moment.

Il existe un protocole « les quatre temps » pour récolter les symptômes du patient afin d’établir le bilan énergétique. Comme souvent en MTC, rien n’est immuable, « les quatre temps » est plus un guide donnant l’orientation nécessaire au thérapeute pour répondre à la demande du patient.

Les Quatre Temps

Le travail du thérapeute est de réaliser une véritable enquête de terrain. Il doit récolter les signes du patient et aussi ce qu’il ressent : les symptômes.

Pour les signes, c’est évident, un œdème sur la cuisse droite, un visage un peu pâle, un intestin un peu tendu… Le corps parle et ne ment pas, il s’exprime par des signes extérieurs et aussi intérieurs.

Les symptômes exprimés par le patient seront là pour confirmer ou au contraire réfuter la voie sur laquelle notre enquêteur s’est dirigé. Les symptômes peuvent être des maux de ventre, un mauvais appétit, un sommeil perturbé, de la fatigue après les repas, une gêne dans l’épaule… tout ce que ressent le patient.

La réunion de ces symptômes et de ces signes va permettre d’obtenir un tableau propre au déséquilibre du patient. Le but étant d’obtenir le syndrome du patient, bien qu’en pratique, plusieurs syndromes sont généralement liés les uns aux autres.

Mais, avant d’en arriver à ce stade, il est impératif de se concentrer sur cette collecte d’informations pour ne rien laisser passer. Ne pas voir une palpitation cardiaque ou un régime alimentaire inadapté remettrait en cause le diagnostic établi et donc l’efficacité des soins.

Alors, quels sont « ces quatre temps » ?

L’observation

L’observation est la première étape. Dès que le patient rentre dans le cabinet, l’œil expert du thérapeute commence son travail pour déceler toutes les informations nécessaires à l’élaboration du bilan énergétique.

La globalité

Concept cher à la MTC, la globalité est à la base de cette médecine et encore plus dans cette étape. Un coup d’oeil sur le patient peut révéler de nombreuses informations générales.

  • Sa morphologie : grand, fort, petit, faible, une silhouette fine…
  • Son attitude : timide, charismatique, souriant…
  • Ses mouvements : déplacements lents, rapides, réguliers, saccadés…
  • Son maintien : le dos bien droit, courbé

Le Shen

Ensuite vient la recherche du Shen de la personne. Le Shen est la manifestation de la vitalité chez tout être vivant. On peut le retrouver dans l’œil brillant de vie, dans un esprit clair et vif ou dans le teint de la peau. Il fournit une bonne indication sur le niveau d’énergie du patient.

Les 5 éléments

La théorie des 5 éléments nous indique les cinq sens et structures de chaque organe. Ils informent sur le niveau de santé de chacun d’eux.

  • Foie : yeux, muscles, tendons
  • Coeur : langue, vaisseaux sanguins
  • Rate : lèvres, chair
  • Poumon : nez, peau, poils
  • Reins : oreilles, dents, os, cheveux

La Langue

Et pour finir cette phase d’observation, l’examen propre à la médecine chinoise et très bon indicateur de santé, la langue reflète l’état physiologique des organes internes. De façon globale, on peut aussi voir le Shen de la langue lorsqu’elle est vive et éclatante.

Dans un premier temps, il faut observer le corps de la langue qui représente l’aspect interne de la maladie. Il faut alors déterminer sa couleur, sa forme et noter sa mobilité. Si le corps est rouge, il y a signe de chaleur interne. Si la langue est fine, cela indique un vide de Qi ou de Yin. Si la langue sort de travers ou tremble, cela exprime du vent.

Puis, dans un second temps, l’observation de l’enduit lingual permettra de définir l’aspect externe de la maladie. Il faut définir la nature de l’enduit, son état et aussi sa localisation.

Enfin, l’observation de l’état des veines sublinguales permettra de recueillir les dernières informations utiles.

L'examen - les différents organes sur la langue

L’audio-olfaction

Les sons

Des problèmes de voix ou de respiration révèlent de précieuses informations sur l’activité fonctionnelle du poumon et des reins.

Une voix forte représente deux tableaux différents selon la théorie du Yin et du Yang : un excès de Yang ou un vide de Yin. Seulement les autres signes permettra de différencier l’un des deux cas.

La respiration donne aussi des indications sur le vide ou la plénitude. Elle peut alors être forte, faible, avec ou sans halètement.

Et pour finir, il faudra aussi noter les différentes formes de toux : des toux sèches, des toux rauques, avec ou sans mucosités.

Les odeurs

Une personne en bonne santé n’aura pas de déséquilibre énergétique. Son odeur corporelle sera plutôt neutre. Par contre, dès que le déséquilibre s’installe, il peut entraîner des troubles olfactifs. Par exemple, des gaz peuvent être causés par un problème d’intestins, et un souci au poumon peut occasionner une transpiration dérangeante.

D’ailleurs, l’odeur de la chambre du malade est souvent porteuse d’information sur sa maladie ainsi que de son évolution.

En général, les odeurs fortes signifient de la chaleur dans le corps. Ainsi, une haleine fétide peut être générée par une chaleur de l’estomac. Mais attention de bien vérifier que l’origine ne soit pas juste un problème de dents !

Les gargarismes, les reflux gastriques et les vomissements fournissent des indications sur l’état de la maladie.

La palpation

La palpation est aussi une étape importante pour l’établissement du diagnostic en médecine chinoise.

Le but est de rechercher chez le patient des zones douloureuses, des nodules superficiels ou profonds, de prendre connaissance de la fermeté des tissus, de l’état des muscles et de la peau.

Les douleurs sont souvent de type vide ou plénitude. Le thérapeute peut les classer simplement en sachant si le fait d’appuyer dessus les soulagent.

De même, ressentir les différentes températures aux extrémités des quatre membres du patient permet de définir si la chaleur du corps est bien répartie.

Mais l’art de la palpation à l’échelle de la médecine chinoise se situe dans la prise des pouls.

Les pouls

Le thérapeute prendra les pouls sur les 2 poignets du patient et à 3 localisations différentes.

  • pouce (Cun)
  • barrière (Guan)
  • pied (Chi)
L'examen - Représentation des pouls

Qi-bai explique clairement dans le Ling Shu1Ling-Shu, « Des pouls et de la circulation » chap. 9, p. 92-93 paragraphe 62 la correspondance entre les énergies et les différentes localisations des organes internes.

  • sur la main droite : le poumon, la rate et le rein
  • sur la main gauche : le coeur, le foie et le rein

En MTC, 28 pouls pathologiques sont répertoriés. Ils ont différentes formes et vitesses, allant de pouls flottants, profonds, lents et rapides jusqu’à des pouls vides et pleins.

En fonction du ressenti du thérapeute, il pourra alors déterminer la localisation et la nature de l’affection.

L’interrogatoire

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Pour les médecins bien instruits, si un interrogatoire des circonstances sur le début de la maladie est négligé, ils ignoreront alors la cause morbofique de celle-ci. Cela est la première faute de traitement2André Duron, « Étude des 5 fautes », Su Wen 3ème partie, Guy Trédaniel Éditeur, p. 285 chap. 77.

Su Wen

”

La dernière étape, loin d’être la moins importante dans l’examen de la médecine chinoise, est l’interrogatoire du patient. À la première séance, beaucoup de questions sont posées, ce qui explique la différence de durée avec les autres séances. Le thérapeute doit vous connaître le plus précisément possible pour  vous soigner au mieux.

D’ailleurs, le négliger fait parti d’une des 5 fautes du Su Wen. Les livres anciens sont très sévères quant aux médecins qui ne se fient qu’aux informations provenant de la prise de pouls et de l’examen de la langue.

Méthode d’investigation

La collecte d’informations est primordiale pour comprendre la maladie. Comme nous avons vu lors des trois autres méthodes de diagnostic, les signes et les symptômes guident le thérapeute.

Il est important de bien structurer cet interrogatoire en fonction de la demande du patient. Le but est de définir le bilan énergétique et non de l’assommer avec de multiples questions.

Aussi, un véritable travail d’enquêteur commence réellement lorsque le patient émet sa demande. Il faut remonter au moment de l’apparition de l’affection pour en comprendre le cheminement. Découvrir la trame de vie du patient permet de trouver des explications au déséquilibre énergétique.

D’ailleurs, des questions sur l’hérédité sont nécessaires pour savoir si des faiblesses existent au sein de la famille. N’oublions pas qu’à la conception de chaque être, chaque parent apporte une part d’énergie qui donnera une part du Jing. L’hérédité a donc une part importante dans les maladies.

Questions générales

Mais avant tout, les questions d’ordre général s’imposent. Elles ne répondent pas seulement aux aspects administratifs, mais bien pour compléter le tableau énergétique.

La situation familiale

  • le nombre d’enfants, important chez la femme.
  • des tensions face à un éventuel divorce.
  • une belle-mère envahissante 😉

La situation géographique

  • à côté d’un point d’eau (rivière, lac, mer…)
  • si l’endroit est humide (près d’une forêt, habitation mal isolée…)
  • si le lieu est constamment à l’ombre…

Le travail

  • une position assise de 8h par jour
  • une tension hiérarchique
  • une utilisation de produits toxiques

Les antécédents médicaux

  • historique complet

Le traitement médical

  • en cours
  • déjà pris

La « chanson des 10 questions »

Zhang Jing Yue (1563-1640), docteur en médecine traditionnelle chinoise, a établi une liste de 10 questions à poser. Il a lui-même rajouter, avec l’expérience, deux domaines dédiés aux femmes et aux enfants.

Les 10 questions :

  • Crainte du froid et fièvre
  • Transpirations
  • Tête et corps
  • Les deux excrétions (urines et selles)
  • Aliments et boissons
  • Poitrine et abdomen
  • Surdité
  • Soif
  • Maladies antérieures
  • Causes de la maladie

2 questions supplémentaires :

  • Les femmes
  • Les enfants

Les 16 questions

L'examen - l'interrogatoire

Certains domaines sont absents de ce questionnaire. Par exemple, aucune question sur la sexualité ou les émotions. Il est vrai qu’à l’époque, il était tabou de parler de sexualité, surtout si le médecin était de sexe opposé au patient. De même, bien que les émotions étaient prises en compte dans le diagnostic, le sujet était rarement évoqué…

Giovanni Maciocia, grande personnalité de la MTC, a reprit la chanson des 10 questions en l’actualisant. Il a ainsi rajouté 6 domaines de questionnements supplémentaires3Giovanni Maciocia, «Les principes fondamentaux de la médecine chinoise», Partie 4 : le diagnostic, p. 344 chap.24.

Douleurs

Les douleurs sont la partie visible de la maladie, elles sont variées et diverses, mais sont définies par différents paramètres.

La localisation

  • elles peuvent être sur le torse, sur les lombes, sur un membre particulier…
  • les céphalées frontales ne sont pas interprétées de la même manière que si elles sont sur le côté ou derrière la tête.
  • au niveau des organes

L'intensité

  • si les douleurs sont chroniques, aiguës ou brûlantes…

Facteur déclenchant

Facteur d'amélioration

Aliments et goût

Il est bon de s’enquérir des habitudes alimentaires du patient, mais aussi s’il manque d’appétit ou au contraire s’il a un appétit d’ogre. Certaines personnes ont aussi une sensation de faim sans envie de manger, c’est un point à noter.

Selles et urines

Sujet un peu moins glamour, mais très intéressant pour formuler le diagnostic. Les excrétions sont définies par la fréquence, les quantités, la couleur et l’odeur.
Pour les selles, en plus des mêmes critères précédents, il faudra détailler leur forme.

Soif et boissons

La soif est, en général, représentative d’une chaleur dans le corps. À contrario, l’absence de soif représente un froid.

Il faut noter aussi si la personne boit avec ou sans réelle envie de boire.

Niveaux d’énergie

Le thérapeute doit s’enquérir de l’état de son patient et s’assurer que son niveau d’énergie vitale est supérieur à celui de l’énergie perverse (Xie Qi).

Tête, visage et corps

Lors des 3 autres phases du processus des quatre temps, il n’est pas exclu de poser des questions. Par exemple, si le nez est irrité, s’assurer qu’il n’est pas bouché régulièrement. Si le visage est rouge, demander si des démangeaisons en sont la cause.

Poitrine et abdomen

Une oppression thoracique peut-être le symptôme d’émotions mal gérées. Des douleurs à l’abdomen peuvent impacter beaucoup d’organes et d’entrailles, des questions supplémentaires seront sûrement nécessaires.

Membres

Les méridiens principaux passent par les extrémités des quatre membres. Des douleurs à ces endroits signifient peut-être qu’il existe un blocage d’énergie sur un de ces méridiens.

Sommeil

Le sommeil est une phase importante tant dans la phase de récupération suite à la fatigue de la journée que dans le relâchement des émotions. Des rêves abondants, des insomnies ou des réveils trop matinaux ont tous une signification pour la médecine chinoise.

Transpirations

Les transpirations peuvent être abondantes, à grosses gouttes, ou simplement légères après un effort sportif. Elles sont localisées sur le corps tout entier ou sur une partie de la tête.

Oreilles et yeux

Tout ce qui touche aux oreilles est attribué aux reins : la surdité, les acouphènes. Et, selon les 5 éléments, la vue, les démangeaisons ou la sècheresse des yeux, la distension oculaire sont dépendant du foie.

Sensation de froid, sensation de chaleur et fièvre

La fièvre peut être avec ou sans crainte du froid, mais aussi avec ou sans frisson. Une alternance de froid et de chaleur laisse présager une lutte du corps contre la maladie.

Symptômes émotionnels

Comment ne pas prendre en compte l’état émotionnel du patient dans la maladie ? Bien sûr qu’une dépression, un stress important ou des crises d’angoisse sont génératrices de perturbations énergétiques.

Symptômes sexuels

L’impuissance, l’éjaculation précoce ou tout autres problèmes sexuels doivent être analysés au regard de la médecine chinoise.

Symptômes spécifiques aux femmes

Tout dysfonctionnement dans les menstruations est une bonne indication sur les pathologies liés au sang. Des retards, des irrégularités dans le cycle, le flux sanguin, l’aspect du sang et sa couleur apportent de précieuses réponses.

Symptômes spécifiques aux enfants

Les maladies des enfants sont un domaine particulier, il est bon de connaître les antécédents.

Références

Références
↑1 Ling-Shu, « Des pouls et de la circulation » chap. 9, p. 92-93 paragraphe 62
↑2 André Duron, « Étude des 5 fautes », Su Wen 3ème partie, Guy Trédaniel Éditeur, p. 285 chap. 77
↑3 Giovanni Maciocia, «Les principes fondamentaux de la médecine chinoise», Partie 4 : le diagnostic, p. 344 chap.24

Que soigne la Médecine Traditionnelle Chinoise ?

Maladies | 2 commentaires

Que soigne la Médecine Traditionnelle Chinoise ?

De plus en plus de personnes se tournent vers les médecines holistiques, qui prennent en compte l’individu dans sa globalité afin de mieux les soigner. Au travers d’une maladie ou dans le cadre d’une amélioration du bien-être, ils s’interrogent sur le pourquoi et ont envie de mieux se connaître.

La Médecine Traditionnelle Chinoise (MTC) fait partie de ces médecines où la maladie est une conséquence d’un déséquilibre énergétique. Le travail du thérapeute, avec l’aide du patient bien sûr, est de comprendre ce dérèglement et de le corriger.

Alors que soigne la Médecine Traditionnelle Chinoise ? Que pouvons-nous en attendre ? Peut-elle soigner toutes les maladies ? Et aussi, quel est le point de vue de la science moderne ?

Les bases de la Médecine Chinoise

La préservation en MTC

Que soigne la MTC - préserver sa santé

Avant tout, la MTC est une médecine pour préserver la santé et empêcher ainsi la maladie de s’installer dans le corps. Elle ne traite pas la maladie en tant que telle, mais prend l’individu dans sa globalité pour le garder en pleine forme.

Aussi, il n’est pas utile d’attendre un problème pour consulter. Le rôle du thérapeute est d’établir un bilan énergétique, qui permettra de mettre en évidence le moindre déséquilibre avant que ce dernier ne prenne de l’ampleur.

D’ailleurs, il vous conseillera sûrement, si vous ne l’avez pas déjà adopté, une réforme du mode de votre vie avec les 7 piliers pour la préservation de la santé.

Améliorer le terrain

Le thérapeute en MTC va chercher à comprendre le déséquilibre énergétique. Il travaillera dans le but d’obtenir un Qi plus fort, une circulation du sang plus fluide et un système immunitaire plus vigoureux.

Renforcer le terrain du patient permet de garder la vitalité. Il est évident que, si vous êtes fatigué, il sera plus facile de tomber malade. Commencer un hiver en petite forme, c’est le finir dans le lit.

Que soigne la MTC - Améliorer sa santé

Quel est le champ d’application ?

“

L’art de la médecine consiste à distraire le malade pendant que la nature le guérit.

Voltaire

”

Cette médecine est aussi bien préventive, curative que palliative. À ce titre, elle peut prévenir les maladies, les guérir ou en atténuer des symptômes. Dire que la MTC peut traiter toutes les pathologies est vrai et en même temps faux… La MTC ne traite pas les maladies, elle aide le patient à garder son équilibre énergétique.

De plus, n’oublions pas que cette médecine est énergétique, ce qui la rend très efficace lorsque les symptômes sont difficiles à cerner. Une maladie psychosomatique, des chaleurs dans certaines parties du corps, un membre fantôme qui démange… D’ailleurs, il n’est pas rare de voir que, même les IRM, les radios et les scanners ne détectent rien d’anormal sur de tels cas. La MTC peut agir sur ce terrain.

Cependant, elle a bien sûr ses limites : son efficacité dépend de l’énergie vitale du patient et aussi de la qualité des soins du thérapeute. Prendre la maladie au début de son stade, quand elle est encore faible et n’a pas trop atténué la vitalité du patient, est essentiel pour obtenir de bons résultats.

Les principaux domaines d’applications

Que soigne la MTC - les maladies
  • les désordres gynécologiques (endométriose, infertilité, règles douloureuses, ménopause…)
  • les troubles de fertilité chez l’homme et chez la femme
  • les troubles du système nerveux (le stress, état dépressif, crises d’angoisse…)
  • les désordres dermatologiques (psoriasis, eczéma, acné, zona, urticaire…)
  • les désordres de la sphère ORL (les rhinites allergiques, les bronchites, les angines, les sinusites, les allergies, les acouphènes…)
  • la traumatologie (entorses, consolidations de fractures, blocages articulaires, claquages musculaires, œdèmes, inflammations…)
  • les maladies vasculaires (varices, phlébites, artérites…)
  • les troubles gastro-intestinaux
  • les désordres liés au sommeil
  • un accompagnement durant la grossesse
  • le renforcement du système immunitaire
  • les lombalgies
  • les maux de tête
  • la toux
  • l’arrêt du tabac
  • les vertiges
  • l’asthme
  • le lifting

La MTC et la Science

Les concepts taoïstes, vieux de plusieurs millénaires sur lesquels sont basés la MTC, sont parfois bien difficiles à appréhender, surtout pour la pensée Occidentale. Le Qi (l’énergie), la théorie du Yin et du Yang, les 5 mouvements sont des théories complexes à mesurer, à quantifier et du coup à expliquer scientifiquement.

Sachant en plus que, pour établir le bilan énergétique du patient, il est crucial de prendre l’Homme dans son environnement, il parait problématique d’isoler un paramètre en particulier pour en tester son efficacité. Comment prouver alors la fiabilité d’un soin entier, global ? Comment le comparer à un échantillon témoin ? Toute personne est unique.

Partant de ces faits, il semble bien ardu à la science moderne de prouver les bienfaits d’une médecine énergétique à l’aide de ses outils actuels.

Que soigne la MTC - la science

D’ailleurs, c’est le constat effectué par l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS) dans l’analyse des essais cliniques d’acupuncture en 2002 1Acupuncture: review and analysis of reports on controlled clinical trials world health organization, 2002, Rapport sur Google Books.
« Étant donné que la méthodologie de la recherche clinique sur l’acupuncture est toujours en débat, il est très difficile d’évaluer la pratique de l’acupuncture par une mesure acceptée 2Acupuncture: review and analysis of reports on controlled clinical trials world health organization, Objectives p.2, 2002. »

Une autre étude a été réalisée en 2009 sur des essais cliniques dans la base de données Cochrane 3Organisation à but non lucratif indépendante pour organiser les informations concernant la recherche médicale.. 70 revues ont été dénombrées : 26 sur l’acupuncture, 42 sur la pharmacopée, une sur le tai-chi et une sur la moxibustion. De même, les résultats de la plupart de ces revues systématiques ne s’avèrent pas concluants, principalement dus à la mauvaise qualité de la méthodologie des études. Cependant, certaines revues fournissent des preuves préliminaires de l’efficacité de la médecine chinoise. Ces preuves doivent être confirmées sur d’autres essais 4Eric Manheimer, Susan Wieland, Elizabeth Kimbrough, Ker Cheng, Brian M Berman, Evidence from the Cochrane Collaboration for Traditional Chinese Medicine therapies, 2009, Rapport sur Pubmed.

“

Connaissez-vous la différence entre un bon et un mauvais sceptique ?
Le mauvais sceptique se dira que c’est n’importe quoi et passera son chemin. Le bon sceptique essayera et se fera ainsi sa propre idée.

Olivier Roland

”

Je ne peux que vous recommandez d’essayer cette médecine, et surtout, si vous êtes en bonne santé, c’est le moment idéal !

Voici les résultats des essais cliniques effectués par l’OMS5Acupuncture: review and analysis of reports on controlled clinical trials world health organization, 2002, Rapport sur Google Books regroupés en 4 catégories :

Prouvé pour être un traitement efficace (1ère partie)

 

* Les effets indésirables de la radiothérapie et/ou chimiothérapie
* Rhinite allergique (y compris le rhume des foins)
* Colique hépatique
* Dépression (y compris la névrose dépressive et la dépression post-AVC)
* Dysenterie aiguë bacillaire
* Dysménorrhée
* Épigastralgie, aiguë (en ulcère gastro-duodénal, gastrite aiguë et chronique, et spasmes)
* Douleur faciale (y compris les troubles de la mandibule du crâne)
* Mal de tête
* Hypertension
* Hypotension
* Déclenchement du travail

Prouvé pour être un traitement efficace (2ème partie)

 

* Leucopénie
* Douleur du bas du dos
* Correction de la mauvaise position du fœtus
* Nausées matinales
* Nausées et vomissements
* Douleur au cou
* Douleur dentaires et troubles temporo-mandibulaire)
* Périarthrite de l’épaule
* Douleur postopératoire
* Colique néphrétique
* Polyarthrite rhumatoïde
* Sciatique
* Entorse
* Accident vasculaire cérébral
* Trouble du coude (tennis elbow)

Une preuve supplémentaire est nécessaire (1ère partie)

 

* Douleurs abdominales (gastro-entérite aiguë ou en raison de spasmes gastro-intestinaux)
* L’acné vulgaire
* Dépendance à l’alcool et désintoxication
* Paralysie de Bell
* Asthme bronchique
* Douleur cancéreuse
* Névrose cardiaque
* Cholécystite chronique avec exacerbation aiguë
* Lithiase biliaire
* Syndrome de stress de la compétition
* Blessures cranio-cérébral fermées
* Diabète sucré non insulino-dépendant
* Mal d’oreille

Une preuve supplémentaire est nécessaire (2ème partie)

 

* Épidémie de fièvre hémorragique
* Épistaxis, simple (sans maladie généralisée ou locale)
* Douleur oculaire due à l’injection sous-conjonctivale
* Infertilité féminine
* Spasme facial
* Syndrome urétral féminin
* Fibromyalgie et la fasciite
* Perturbation gastro-kinétiques
* L’arthrite goutteuse
* L’hépatite B – statut de porteur du virus
* Le zona (humain (alpha) virus de l’herpes 3)
* Hyper-lipidémie
* Hypofonctionnement ovarien
* Insomnie
* Douleur du travail (accouchement)

Une preuve supplémentaire est nécessaire (3ème partie)

 

* Troubles d’allaitement
* Dysfonction sexuelle masculine, non organique
* Maladie de Ménière
* Névralgie post-herpétique
* Névrodermite
* Obésité
* Dépendance à l’opium, la cocaïne et l’héroïne
* Arthrose
* Douleur due à un examen endoscopique
* Douleur dans la thromboangéite oblitérante
* Syndrome des ovaires polykystiques (syndrome de Stein-Leventhal)
* Postextubation chez les enfants

Une preuve supplémentaire est nécessaire (4ème partie)

 

* Convalescence post-opératoire
* Le syndrome prémenstruel
* Prostatite chronique
* Prurit
* Syndrome de la douleur radiculaire pseudoradiculaire
* Syndrome de Raynaud
* Infection récurrente des voies urinaires inférieures
* Algodystrophie (dystrophie sympathique réflexe)
* Rétention d’urine traumatique
* Schizophrénie
* Troubles de la salive induite par les médicaments

Une preuve supplémentaire est nécessaire (5ème partie)

 

* Syndrome de Sjögren
* Maux de gorge (y compris l’amygdalite)
* Douleurs vertébrales aiguës
* Torticolis
* Dysfonctionnement de l’articulation temporo-mandibulaire
* Syndrome de Tietze
* Dépendance au tabac
* Syndrome de la Tourette
* Colite ulcéreuse chronique
* Lithiase urinaire
* Démence vasculaire
* Coqueluche

Vaut la peine d'être essayé parce que le traitement par les thérapies conventionnelles ou autres est difficile

 

* Chloasma (masque de grossesse)
* Choroïdopathie séreuse centrale
* Daltonisme
* Surdité
* Hypophrénie
* Syndrome du côlon irritable
* Vessie neuropathique par blessure de la moelle épinière
* Maladie cardio-pulmonaire chronique
* Obstruction des petites voies aériennes

Si le praticien a des connaissances spécialisées de la médecine moderne

 

* Essoufflement dans la broncho-pneumopathie chronique obstructive
* Coma
* Convulsions chez le nourrisson
* Maladie coronarienne (angine de poitrine)
* Diarrhée chez les nourrissons et les jeunes enfants
* Encéphalite virale chez les enfants, stade tardif
* Paralysie bulbaire progressive et pseudo-bulbaire

Références

Références
↑1, ↑5 Acupuncture: review and analysis of reports on controlled clinical trials world health organization, 2002, Rapport sur Google Books
↑2 Acupuncture: review and analysis of reports on controlled clinical trials world health organization, Objectives p.2, 2002
↑3 Organisation à but non lucratif indépendante pour organiser les informations concernant la recherche médicale.
↑4 Eric Manheimer, Susan Wieland, Elizabeth Kimbrough, Ker Cheng, Brian M Berman, Evidence from the Cochrane Collaboration for Traditional Chinese Medicine therapies, 2009, Rapport sur Pubmed

Les 7 piliers fondamentaux pour la préservation de la santé

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Les 7 piliers fondamentaux pour la préservation de la santé

La Médecine Chinoise est une médecine basée sur la préservation de la santé. Dans ce but, 7 principes ont été définis pour respecter l’équilibre de notre corps et ainsi garder la santé.

Ces méthodes ont largement été éprouvées au travers des siècles et sont naturellement devenues un mode de vie pour beaucoup de personnes. Il va sans dire qu’il semble plus intelligent de garder la santé plutôt que de devoir lutter contre une maladie qui s’est installée au fil du temps. Aussi, pourquoi ne pas essayer d’adopter et de suivre ces 7 préceptes ?

Savoir manger

“

Celui qui ne sait pas manger ne sait pas vivre.

Sun Si Miao

”

Le premier critère, sur lequel notre santé repose, est sûrement le plus facile à deviner. La nourriture est l’une des deux sources extérieures d’énergie : l’énergie alimentaire ou GU QI.
Elle permet à notre corps de recevoir les nutriments nécessaires à son bon fonctionnement.

Bien qu’il soit évident que ce que nous mangeons nous impacte grandement, la diététique n’est pas que le seul facteur qui nous impacte.

La sensation de faim et de satiété

Nous sommes tous pressés et au moindre signal qui nous dit que notre corps a faim, souvent nous nous jetons sur la nourriture ou ce qui y ressemble ;). Pourtant, ce sentiment de faim n’est qu’un signal d’information envoyé par notre corps, que nous considérons souvent à tort comme un message de détresse qu’il faut satisfaire de suite. Prenez tout de même le temps de préparer un bon repas et de le déguster.

D’ailleurs le second signal, celui qui nous dit que nous avons assez mangé, sera envoyé à notre centre cérébral de la satiété après environ une vingtaine de minutes du début du repas. Et comme nous mangeons souvent en moins de vingt minutes, nous sortons de table repus voire même ballonnés.

Un des grands principes du régime d’Okinawa est de ne jamais manger jusqu’à rassasiement total. Il est de coutume de sortir de table en s’étant alimenté à 80 % de satiété.

La mastication

“

L’estomac n’a pas de dent.

Proverbe

”

Les dents coupent et déchirent les aliments pour faciliter à l’estomac le travail de réduction en bouillie grâce aux sucs gastriques. Un aliment bien mâché est déjà à moitié digéré, ainsi l’estomac consommera moins d’énergie et mettra moins de temps à le décomposer.

Un adage chinois dit qu’il faut même mastiquer la soupe !

La régularité

Notre corps aime les habitudes alimentaires. Manger à heures fixes lui permet de s’adapter et de se préparer à travailler selon un cycle régulier. Pour cela, n’oublions pas de prendre l’homme dans son environnement, les heures de repas varient suivant plusieurs paramètres tels que le pays, le rythme de travail, le rythme du corps…

Écoutez votre corps pour connaître les heures qui vous conviennent le mieux. Faites des essais en notant les résultats obtenus.

Manger en conscience

Manger dans le calme et diriger notre conscience sur ce que nous mangeons nous aide à mieux comprendre notre corps, à définir quels aliments sont bons pour nous et la bonne quantité à avaler.

Au vue de la relation entre les émotions et les organes, toutes mauvaises nouvelles ou contrariétés bloqueront notre énergie et donc le cycle de digestion. Il n’est pas rare de voir une mauvaise nouvelle à la télévision qui nous coupe littéralement l’appétit, ou bien des soucis au travail qui perturbe notre repas. Être à table en conscience permet d’assimiler la nourriture plus facilement.

De plus, vous retrouverez le plaisir de manger par goût et non plus par ce qui est devenu une habitude.

Les 7 piliers fondamentaux - manger

La soif

En ce moment, la recommandation est de boire 2 L d’eau par personne et par jour.

Cependant, si un couvreur de 30 ans travaille en plein été dans le sud de la France sous une température de 35°, il ne serait pas surprenant de le voir boire 8 L d’eau. Par contre, une dame de 80 ans en maison de retraite dans le nord ne boira peut-être que 0,5 L dans sa journée d’hiver et 2 L en été. Notre corps est seul juge et sait ce qu’il doit boire, écoutons-le.

Savoir respirer

La deuxième source extérieure d’énergie provient de l’air : l’énergie de l’air ou KONG QI. Nous en avons tous besoin, il est sûrement le premier besoin de l’être humain. Sans l’air, pas de vie. En outre, il a aussi une dimension émotionnelle.

Selon la MTC, respirer calmement permet de :

Renforcer le Poumon

Le Poumon est le maître du Qi (énergie), il aide ainsi à la circulation du Qi dans tout le corps.

L’énergie est indispensable au bon fonctionnement de notre être physique, émotionnel et aussi spirituel. Une respiration fluide et régulière ne peut alors qu’être bénéfique !

Calmer le Coeur

Sachant que le Coeur gouverne les activités mentales, la maîtrise de nos émotions passe indubitablement par la respiration.

D’ailleurs la méditation n’est-elle pas reconnue comme une activité permettant une meilleure compréhension de ses émotions ? Les grands méditants ont bien assimilé ce fait et sont souvent des personnes sages ne se laissant pas dominer par leurs émotions négatives.

Détendre le Qi du Foie

Le blocage du Qi du Foie correspond au blocage d’émotions qui ont été mal acceptées ou refoulées.

En effet, nous connaissons tous cette méthode pour nous calmer dans un grand moment de stress : respirer lentement en amplifiant les mouvements pendant quelques cycles d’inspiration et d’expiration. L’effet est immédiat.

Une mauvaise respiration provoquera des blocages dans les méridiens, mais aussi sur les émotions correspondantes à l’organe/entraille. Réciproquement, des problèmes émotionnels se manifesteront au niveau de la respiration.

Savoir se reposer

“

Le tigre aussi a besoin de sommeil.

Proverbe chinois

”

D’après la théorie du Yin et du Yang, tout l’art du bonheur est de trouver l’équilibre dans les différents domaines de notre vie : professionnelle/personnelle, sport/détente, stress/relaxation…

Savoir se reposer est très important dans nos vies actuelles qui vont à mille à l’heure. Nous n’avons plus le temps de ne rien faire et avons cette impression de toujours courir. Le stress de cette situation engendre de la fatigue physique, mais aussi émotionnelle : burn-out, au bout du rouleau, à plat, crevé…

Mais combien de personnes savent vraiment se reposer ? Je ne parle pas de se mettre sur le canapé à regarder la télévision, qui n’est pas forcément le genre de repos réparateur attendu par le corps et l’esprit.

Se reposer peut aussi dire pratiquer son activité favorite. Vous savez celle avec laquelle vous ne pensez plus à vos petits soucis, au travail, aux contraintes familiales. Celle qui vous excite, vous amuse, vous passionne. Vous pouvez passer des heures sans vous en rendre compte, où plus rien d’autre n’existe. Celle qui vous ressource.

Passer du temps avec des amis peut être aussi une forme de repos. Rigolez, partagez, aidez nos amis nous sortent de notre quotidien et permet de relativiser nos problèmes.

Savoir bouger

Les 7 piliers fondamentaux - bouger

Bien sûr il est important de faire attention à nos mouvements pour éviter les blessures, par exemple plier les genoux pour soulever une charge lourde.

Cependant, il est aussi question d’éviter les problèmes liés à la sédentarité. Faites du sport, promenez-vous en forêt ou à la mer, marchez, courez, enfin bref, bougez pour faire circuler l’énergie.

Le second point, plus subtil, est de porter l’attention sur l’ensemble du corps pendant le mouvement.
Pour cela, une des cinq branches de soins de la médecine chinoise est le Qi Gong : le travail de l’énergie vitale. Cette gymnastique caractérise parfaitement ce que l’on attend par le fait de se mouvoir correctement. Les mouvements du corps sont lents et détendus, tout en souplesse afin de faciliter la circulation de l’énergie. Chaque geste est synchronisé sur des techniques de respiration. Une concentration totale inonde alors l’esprit pour accompagner notre corps dans un mouvement parfait.

Savoir maîtriser son esprit

Lorsque l’esprit est agité, les pensées surgissent à une vitesse vertigineuse. Selon une récente étude 1Sciences et Avenir, « Nous aurions plus de 6 000 pensées par jour », cliquez ici pour voir l’étude, nous aurions plus de 6 000 pensées par jour. Difficile dans cette situation de se concentrer et de se focaliser sur une activité.

En MTC, la Rate abrite la pensée (YI) et le Coeur gouverne les activités mentales et spirituelles. Plus l’esprit cogite, plus la Rate et le Coeur vont s’affaiblir.

La méditation peut clairement aider à éviter ce déferlement de pensées. Remonter toutes ces pensées dans l’ordre chronologique fait disparaître ce flux incessant.

Si l’origine de ces pensées est liée à une émotion, traiter l’organe/l’entraille correspondant peut aider à calmer l’esprit.

L’esprit est comme un outil qu’on se doit d’utiliser à bon escient. En aucun cas, nous devons être sous ses ordres.

Savoir se conformer aux cycles de la nature

Encore une fois, selon la MTC, pour vivre en bonne santé, l’Homme doit être en osmose dans son environnement. De là, découle naturellement le « vivre au rythme des saisons ».

Le printemps

Le printemps correspond au Foie, au bois, c’est le temps du renouveau et l’énergie du Foie doit être le moteur de cette nouvelle année, des défis, des challenges.

L'été

L’été est assimilé au Coeur, le feu. Cette chaleur doit nous nourrir, sans nous brûler. C’est de ce feu équilibré que provient la joie et le bonheur de la vie.

L'automne

L’automne est la saison du Poumon. Si l’énergie du Poumon est faible, on ressentira du chagrin, de la tristesse voire même de la dépression.

L'hiver

L’hiver correspond à l’organe du Rein qui stocke l’énergie du corps. Le froid fige. Période plus propice au cocooning, aux feux de cheminée, aux fêtes de fin d’année en famille, aux repas copieux.

Savoir faire l’amour

Avant tout, il faut comprendre ce qu’est le JING. Le JING est l’essence du Qi, l’énergie vitale de chaque être. Il nous est donné par notre ascendance à notre naissance et est combiné avec l’énergie alimentaire et l’énergie de l’air pour garder la flamme de la vie allumée.

Une relation sexuelle est une réunion du Yang et du Yin, l’union du Ciel et de la Terre. C’est un acte qui implique l’être sur le plan physique, mais aussi énergétique. Les excès sexuels pour l’homme et les grossesses multiples pour la femme vont épuiser le JING.

Dans la sexualité Taoïste, il est recommandé à l’homme de retenir son éjaculation pour garder son JING si précieux. À l’époque, certaines femmes chinoises utilisaient même de jeunes amants comme un élixir de jeunesse.

Les 7 piliers fondamentaux - love

“

La vieillesse est inévitable, la sénilité est inexcusable.

Proverbe chinois

”

Je vous recommande vivement de garder en mémoire ces 7 préceptes et de les appliquer dans votre vie. Peut-être l’un après l’autre pour faciliter le changement en douceur et pour les ancrer plus profondément.

Références

Références
↑1 Sciences et Avenir, « Nous aurions plus de 6 000 pensées par jour », cliquez ici pour voir l’étude

Comment se déroule une séance de Médecine Traditionnelle Chinoise ?

Pratique | 0 commentaires

Comment se déroule une séance de Médecine Traditionnelle Chinoise ?

Le grand saut

Comment se déroule une séance de MTC - le saut

Vous voulez être acteur de votre santé, que ce soit pour traiter une maladie ou pour de la prévention, vous avez décidé de vous tourner vers la médecine traditionnelle chinoise (MTC) pour prendre votre santé en main.

Vous avez réussi à trouver un thérapeute de médecine chinoise, d’ailleurs, je suis curieux de savoir comment vous l’avez trouvé… Merci de me l’indiquer dans les commentaires, cela m’intéresse vraiment !

Vous ne savez pas comment se déroule une séance de MTC ? Combien de temps dure la séance ? Est-ce douloureux ? Bref, des questions qui n’attendent que des réponses !

Bien que chaque thérapeute peut mener sa séance comme il l’entend, tout bon thérapeute de médecine traditionnelle chinoise se doit de respecter des règles communes durant un soin. Bien sûr, il apporte sa touche personnelle en fonction de son expérience, mais il ne peut pas changer l’art de l’examen et modifier les soins.

Préparer le rendez-vous

Tout d’abord, je vous conseille d’arriver au moins 5 minutes en avance. Quand nous sommes en retard, nous avons tendance à stresser et notre rythme cardiaque augmente. Il y aura donc forcément un impact sur notre corps ce qui pourrait induire en erreur le thérapeute lors de l’établissement du bilan énergétique.

Autre point pour éviter de donner de fausses indications au thérapeute, cette médecine étant énergétique, il est important d’avoir toute l’énergie disponible pendant le soin. Je vous recommande ainsi de vous abstenir, dans l’heure précédant votre rendez-vous, de :

  • manger
    après avoir mangé, une grande partie de l’énergie est consacrée à la digestion et à l’opposé, ne venez pas le ventre vide sinon vous manquerez d’énergie.
  • de boire autre chose que de l’eau
    le thé et le café sont des excitants, et ils changent la couleur de la langue ce qui pose problème lors de son examen.
  • faire du sport
    le sport fait circuler l’énergie et pourrait fausser le bilan énergétique.
  • fumer, alcool…
    je ne pense pas que ce soit nécessaire de développer ce point 😉

Le Cabinet

Comment se déroule une séance de MTC - le cabinet

La durée de la première consultation est toujours plus longue, de 1h à 1h30. En effet, un examen approfondi sera nécessaire : le fameux bilan énergétique. Les séances suivantes dureront en moyenne entre 30mn et 1h.

L’agencement du cabinet est constitué :

  • d’un bureau pour vous recevoir et mieux vous connaître.
  • d’une table de massage sur laquelle sera pratiquée les soins.

Certains thérapeutes peuvent possèder une salle annexe avec une seconde table de massage, dans le but d’effectuer des soins en parallèle à un deuxième patient.

Le Bilan Énergétique

La demande

Avant tout, le thérapeute va  établir votre bilan énergétique. Impossible de ne pas tenir compte de ce protocole propre à la médecine chinoise, sinon ce n’est tout simplement plus de la médecine chinoise.

Une des premières choses à dire et sûrement la plus importante, est d’expliquer clairement ce que vous attendez de votre consultation. Il est primordial de savoir quel est le but de votre démarche aussi bien pour le thérapeute que pour vous-même.

Toutefois, il n’est pas rare de voir certains patients venir la première fois pour un problème mineur, avant de ne révéler la véritable raison de leurs démarches. Chacun fait comme il le veut et ce n’est pas un souci pour le thérapeute de faire ses preuves.

L’interrogatoire

Des questions d’ordre général vous seront posées sur votre situation familiale, votre mode de vie, vos activités sportives…

Puis vos antécédents médicaux seront examinés : les différentes maladies, les opérations chirurgicales, les traitements médicaux…

Et enfin des interrogations pour mieux vous identifier et vous cerner :

  • beaucoup de questions d’ordre général (le sommeil, la digestion, l’alimentation…)
  • les menstruations
    un sujet qui peut embarrasser…
  • les selles et les urines.
    pardon ?
    ne soyez pas gêné, c’est naturel et le thérapeute a l’habitude d’en parler, essayez de répondre le plus honnêtement possible, car vos réponses révèleront de précieux renseignements sur votre santé.

Le corps

Pour établir votre bilan énergétique, le thérapeute observera votre langue et prendra votre pouls (selon la médecine chinoise). Ce sont deux examens primordiaux révélant une tonne d’informations. Vous n’avez rien à faire !

Le thérapeute observera également votre corps pendant la séance. Il notera des renseignements qui lui permettront de confirmer son bilan et de comprendre ainsi vos déséquilibres énergétiques.

Les Soins

Plusieurs soins sont disponibles en médecine chinoise. Le thérapeute va définir le traitement le mieux adapté à votre déséquilibre énergétique.

Comment se déroule une séance de MTC - les soins

La table de massage

Pour cela, installez-vous confortablement sur la table en sous-vêtements. Si on vous demande de vous mettre nu, fuyez surprised
Seuls quelques points peuvent être puncturés sans dessous, mais jamais à la première séance, il faut une certaine confiance pour ce traitement.

Certains d’entre vous peuvent être réservés et ne pas oser se mettre en sous-vêtements. Certains thérapeutes peuvent alors recourir à de la pharmacopée pour vous aider, cependant sachez qu’une grande partie des soins en médecine chinoise sont pratiqués sur la table de massage…

À quoi s’attendre avec les soins ?

L’acupuncture

Les aiguilles sont à usage unique, elles sont achetées sous blister et jetées après la séance. Si ce n’est pas le cas, ce qui m’étonnerait fortement, vous pouvez refusez simplement la puncture.

Lors d’une séance d’acupuncture, l’insertion de l’aiguille n’est pas douloureuse. Des sensations de courants électriques peuvent se faire ressentir le long des méridiens, des fourmillements ou des rougeurs autour de la région puncturée, et même parfois une petite goutte de sang lors du retrait de l’aiguille. Pas d’inquiétude à avoir, cela est tout à fait normal.

La moxibustion

Le moxa (armoise séchée et compactée) diffuse une douce chaleur dans la zone concernée. Le moxa n’est jamais en contact avec le corps. Il peut même être disposer sur les aiguilles.

Les ventouses

Les ventouses peuvent être simplement posées, ce qui n’est pas douloureux, mais des traces rouges sur le corps resteront pendant un certain temps (comptez au moins 2-3 jours). Par contre, si le traitement est fait tout en mouvement, les traces ne seront pas persistantes.

Le tuina ou massage chinois

Il serait très surprenant que vous vous endormiez sur la table avec ce massage. Ce n’est pas de la détente, mais bien un traitement en profondeur qui fait du bien là où ça fait mal !

Après le soin

Il n’est pas rare qu’une sensation de fatigue se fasse sentir juste après.

Évitez dans la mesure du possible de faire une activité physique ou un travail intense dans les heures qui suivent la consultation.

Et enfin, buvez de l’eau après le soin.

Dans tous les cas, une bonne nuit de repos vous remettra d’aplomb.

Les Recommandations

Comment se déroule une séance de MTC - les conseils

Soins supplémentaires

Généralement, le thérapeute termine le soin par des conseils spécifiques à votre déséquilibre. Ils peuvent porter aussi bien sur votre hygiène de vie, votre gestion émotionnelle ainsi que sur votre alimentation.

Concernant la prescription d’une pharmacopée, elle dépend entièrement de votre thérapeute, il choisira celle qui vous convient le mieux et vous indiquera aussi la voie à suivre pour commander et suivre ce traitement. Ce choix n’est pas systématique de sa part et vous pouvez le refuser.

Fréquence des soins

Certaines maladies se soignent rapidement, d’autres non. Beaucoup de facteurs entrent en jeu et il serait difficile de vous donner des délais précis. Même si un rhume peut être soigné en une ou deux séances, un lumbago en trois ou quatre séances, néanmoins cela ne reste que des moyennes. Chaque personne réagit différemment.
Si vous avez ce lumbago depuis 20 ans, le désordre énergétique est sûrement plus complexe à soigner et nécessitera plus de séances qu’un lumbago déclaré la veille.

Lors du prochain rendez-vous avec votre thérapeute, vous pourrez parler des résultats de la séance passée.
Entre temps, n’hésitez pas à noter toute nouvelle évolution de votre santé ainsi que les différentes réactions de votre corps.

Les tarifs

Le tarif des consultations varie selon chaque praticien. Plusieurs facteurs sont à prendre en compte : la localisation, le type de traitement, l’expérience et la spécialité du thérapeute.

La première séance, pendant laquelle le bilan énergétique est effectué, pourra coûter entre 60 et 90 euros. C’est normal, le thérapeute prend plus de temps afin de vous connaître.
Ensuite les séances suivantes seront entre 40 et 70 euros.

Le lifting par acupuncture est cependant plus cher, comptez entre 70 et 100 euros la séance, les aiguilles utilisées sont généralement en or.

Il est à noter aussi que sur Paris les prix sont supérieurs d’une vingtaine d’euros en moyenne.

« Mieux vaut prévenir que guérir »

Se faire soigner par la médecine chinoise implique des méthodes de soins différentes et parfois un peu déroutantes. Une fois la surprise dépassée, vous pourrez alors apprécier et juger cette médecine.

Les résultats peuvent être visibles rapidement mais peuvent également prendre un certain temps, cela dépend de beaucoup de facteurs : la durée de votre maladie, votre énergie, votre condition physique, votre environnement, votre état émotionnel… Le thérapeute prendra tout en compte pour vous aider.

Il ne faut pas oublier que la médecine traditionnelle chinoise est née pour équilibrer le corps afin d’éviter que la maladie s’installe. La prévention est sa grande force.

Comme l’homme est un microcosme dans un macrocosme et qu’il dépend de son environnement, dans l’idéal, il faudrait consulter votre thérapeute au moins une fois à chaque changement de saison.

NB : Tout au long de cet article, le mot thérapeute est masculin, mais bien évidemment le thérapeute peut être une femme ou un homme.

Les 3 livres qui ont changé ma vie

Livre | 2 commentaires

Les 3 livres qui ont changé ma vie

J’aimerais vous parler de 3 livres qui ont changé ma vie.
Cet article participe à l’événement interblogueurs du blog Des livres pour changer de vie.

Au carrefour de la trentaine

Rdv

Le 10 octobre 2006, mon téléphone sonne.

« Bonjour, je suis l’assistante du Docteur Merveille 1Mon médecin traitant a été pendant de nombreuses années le Docteur Merveille, fait véridique : son collègue était le Docteur Joly :). Il vient de recevoir les résultats de vos analyses sanguines et il désirerait vous voir en consultation.
— Bonjour, oui c’est possible. Mais je m’inquiète, quelque chose de grave ?
— Non, non, mais il préférerait vous en parler directement. »

Voilà, bientôt la trentaine et les ennuis de santé commencent !

Aussi surprenant que cela puisse paraître, je ne me suis jamais posé de questions sur ma santé.
Je ne me suis jamais soucié de la nourriture que je mangeais ni de comment mon organisme l’assimilait, heureusement que je n’aime pas trop les fast-food ni les boissons gazeuses.
De même, je ne me suis jamais inquiété au sujet de mon hygiène de vie, que je pourrais qualifier de moyenne.
Je ne suis pas un grand sportif, cependant, je pratique régulièrement la natation et je fais aussi d’autres sports à l’occasion.

Je me rends donc à mon rendez-vous.

« Bonjour, j’ai reçu le bilan annuel de vos analyses sanguines et votre taux de cholestérol a augmenté.
— Tiens, je suis surpris. À quoi cela peut être dû ?
— Le cholestérol varie avec l’âge, avec ce que vous mangez, ce que vous buvez.
— Il est vrai que je ne fais pas attention à ce que je mange et que dernièrement j’ai fait la fête entre amis…
— Ne vous inquiétez pas, je vais vous prescrire un médicament pour réguler le cholestérol.
— Très bien et pendant combien de temps devrais-je le prendre ?
— Le médicament est à prendre à vie. On fera régulièrement des analyses de sang pour contrôler que tout va bien.
— Je vais faire attention à mon alimentation pour voir si le taux peut descendre, pouvons-nous refaire les analyses et en reparler plus tard ?
— Bien sûr, à dans un mois. »

La recherche

Je sors de consultation abasourdi.
Je n’ai jamais eu de prescriptions médicales pour une quelconque maladie et je ne suis pas un grand fan des médicaments, pour moi, c’est juste en cas de nécessité absolue !

Ayant réussi à gagner un mois de répit, je me renseigne sur le cholestérol et sur le médicament. Je cherche aussi la possibilité de trouver une autre alternative pour faire descendre le taux du cholestérol dans mon sang.

Outre les régimes qui mettent l’accent sur la suppression des aliments qui favorisent trop de cholestérol, certains aliments possèdent la qualité de le diminuer. Mais la méthode me semble un peu trop lente pour obtenir des résultats prévus dans un mois.

Je découvre les avantages du radis noir et de la levure de riz rouge. Je décide d’essayer ce dernier que je prends juste avant mes analyses.
Bingo, le taux est descendu, plus besoin de comprimé pour gérer mon cholestérol.
Mais la réalité me rattrape bien vite. Les résultats annuels suivants montrent que le taux est remonté…

C’est le début de ma quête.

« Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi ? » de Michel Odoul

Au grès de mes recherches, je découvre le blog Des Livres pour changer de vie d’Olivier Roland qui résume des livres de grandes qualités. Je lis la chronique du livre de Lise Bourbeau « Les 5 blessures qui empêchent d’être soi-même » qui explique que nous portons tous un masque dû à une blessure émotionnelle.

Cela me laisse perplexe. J’investigue un peu plus le sujet et ce sentiment est renforcé par le livre de Michel Odoul « Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi ».

Michel Odoul nous dit que les maux du corps sont les mots de l’âme, que la plupart du temps ce qui nous arrive dans notre corps n’est pas un hasard ni une fatalité, mais sans doute la conséquence d’un certain nombre de vécus. La maladie vient de l’intérieur suite à un déséquilibre que notre conscience, notre être intérieur essaie de nous faire entendre à travers différents signaux physiques.

En comprenant la racine du problème, il devient plus facile de la traiter en profondeur plutôt que de l’anesthésier, ce qui restera qu’une solution temporaire – là ça me parle, la levure de riz rouge a eu cet effet sur moi.

Il se base sur des concepts de la Médecine Chinoise et sur son expérience professionnelle de plus de 20 ans pour décoder les différents problèmes de santé auxquels nous sommes confrontés.

Grâce à la théorie du Yin et du Yang, la recherche de la cause de notre déséquilibre doit se diriger soit du côté Yin féminin (droite, mère, femme, fille, entreprise, …) ou du côté Yang masculin (gauche, père, fils, frère, autorité de hiérarchie, …).

Il symbolise notre vie telle une calèche (notre corps) tirée par 2 chevaux (nos émotions) dirigé par un cocher (notre mental) qui obéit au passager (notre non-conscient) afin de le diriger sur le chemin (notre vie) en évitant l’accident (la maladie).

Michel Odoul nous distribue un véritable dictionnaire des maux du corps. Ainsi, on apprend que les maladies du foie représentent la colère due aux difficultés d’adaptation aux changements. Les douleurs aux genoux sont liées à l’acceptation, à la difficulté de se soumettre. Les épaules représentent le fardeau de nos actions et tout ce que l’on voudrait faire, mais que l’on n’ose pas…

Michel Odoul - Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi

Ainsi, la plupart des maladies s’installerait à cause d’émotions mal gérées. Pour les éradiquer, la voie serait de se prendre en main, de se remettre en question, de parcourir le chemin de la compréhension de soi, d’accepter nos sentiments et qui nous sommes.

Vous allez me dire que la petite pilule du Docteur Merveille était en fait beaucoup plus simple 😉 . Mais, en agissant de cette façon, j’ai le sentiment de ne pas traiter le fond du problème et de juste cacher la poussière sous le tapis.

J’ai bien compris que mon foie est impliqué dans le cholestérol, qu’une injustice est là et que je dois l’accepter pour avancer. C’est très bien de traiter la maladie sur le niveau émotionnel.
Mais maintenant je me pose des questions sur mon régime alimentaire. Qu’est-ce que je peux manger pour être en bonne santé ?

« 4 groupes sanguins 4 régimes » de Peter J. D’Adamo

La lecture de la chronique du livre « L’alimentation ou la 3ème médecine » de Jean Seignalet détaille clairement le lien entre la santé et l’alimentation. Le second livre qui a changé ma vision au sujet de l’alimentation est celui de Peter J. D’Adamo « 4 groupes sanguins 4 régimes » qui va encore plus loin dans cette corrélation.

Peter J. D'Adamo - 4 groupes sanguins 4 régimes

Peter J. d’Adamo est naturopathe, comme l’était son père. Ce livre, qui représente le travail de ces deux générations, se base sur l’idée que les aliments sont plus ou moins bénéfiques en fonction du groupe sanguin.

Le sang est le seul agent qui distribue les nutriments, apportés par les aliments, aux muscles et aux organes. Comme quatre groupes sanguins existent, les aliments ne peuvent pas être transmis chimiquement de la même façon par les différents groupes.

Le régime du groupe sanguin n’a pas pour optique de faire perdre du poids, mais il se réfère plutôt à la notion de diététique définissant les règles de l’équilibre alimentaire, liée au bien-être.

Mais bien sûr, si vous ré-équilibrez votre alimentation, tout votre corps retrouvera naturellement son équilibre et son énergie, vos organes seront plus efficaces dans leurs rôles respectifs et vous garderez plus facilement la ligne !

Chaque groupe sanguin a évolué dans le temps en fonction du mode de vie de l’homme.

Groupe sanguin O

Le groupe O, comme Origine, le premier à être apparu sur terre, est un chasseur et un cueilleur. C’est un coureur de fond qui aime la viande.

 

Groupe sanguin A

Le groupe A, comme Agricole, apparaît avec l’agriculture et se dirige plus vers une alimentation végétarienne. Il préférera des activités sportives telles que le yoga, la natation…

Groupe sanguin B

Le groupe B, comme Barbare, naît lors des migrations vers le nord.

Groupe sanguin AB

Le dernier groupe AB est une mutation moderne résultant des mélanges des groupes sanguins et est assez équilibré. 

Sans en rester à la théorie, la deuxième partie nous livre les clés pour tester ce régime :

  • les aliments bénéfiques, neutres et non tolérés pour chaque groupe
  • des idées de menus
  • des recettes types
  • les sports adéquats

L’idée que tous les aliments ne sont ni bons ni mauvais par nature me plaît et rejoins l’adage que « tous les goûts sont dans la nature ». De voir que certains aliments que nous adorons se retrouvent du bon côté de la liste, et d’autres que nous avons toujours eu en horreur ne sont pas bénéfiques pour notre groupe est tout de même impressionnant.

En validant le concept que les mêmes aliments ne sont pas bénéfiques pour tous les groupes, pourquoi ne pas aller encore plus loin dans cette idée et se demander si le régime alimentaire ne devrait pas être encore plus spécifique et voire pourquoi pas individualisé…

« Précis de médecine chinoise » d’Éric Marié

Éric Marié est un éminent personnage dans le monde de la médecine chinoise en France, Docteur de Médecine Traditionnelle Chinoise (MTC) formé en Chine, professeur et directeur de recherche à la faculté de médecine à Jiangxi, et enfin sinologue de formation lui permettant d’appréhender les textes de médecine chinoise anciens.

L’esprit général du livre est de montrer l’intérêt général des différentes théories fondatrices de la MTC, provenant du Taoïsme, sans rentrer dans une étude détaillée.
L’ouvrage est considéré comme une référence icontournable à toute personne désireuse d’entrer dans la médecine traditionnelle chinoise soit en tant que néophyte soit en tant que pratiquant.

La médecine chinoise est décrite à travers les années, sur plus de 2000 ans, dont les fondements n’ont pas changé.

C’est une médecine de prévention où le médecin garde la bonne santé de son patient pour lui éviter que la maladie s’installe. Tout est question d’harmonie. L’Homme est ainsi considéré comme un élément situé entre Ciel et Terre et ne peut se soustraire à son environnement. Il est unique dans sa globalité.

Éric Marié défini le diagnostic différentiel effectué par les médecins chinois, leurs méthodes de classification des symptômes qui leur permettent d’en déduire les syndromes du patient. Ce langage est propre à lui-même et n’a pas d’équivalent dans notre médecine.

Pour les soins, bien que l’acupuncture ait fait de grandes avancées en France, il ne représente que la partie visible de l’iceberg que propose la médecine chinoise. La pharmacopée, les massages traditionnels, le Qi Gong et la diététique participent aussi à rétablir l’harmonie dans le corps.

L’approche thérapeutique du patient est basé sur :

  • l’unicité : chaque personne est différente, deux personnes ayant la même maladie ne seront pas forcément soignées avec le même traitement.
  • la globalité : l’environnement de la personne est pris en compte, son lieu d’habitation, son état d’esprit, ses émotions.
Éric Marié - Précis de médecine chinoise

Ces théories tirées de l’observation de la nature sont une révélation personnelle, à tel point que je m’inscris pour un cursus de 4 ans dans une école de formation en médecine traditionnelle chinoise ! Maintenant, mon cholestérol peut commencer à trembler 🙂

Références

Références
↑1 Mon médecin traitant a été pendant de nombreuses années le Docteur Merveille, fait véridique : son collègue était le Docteur Joly :)

Le Yin et le Yang

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Le Yin et le Yang

Le Taijitu - le yin et le yang

La théorie du Yin et du Yang est née de la philosophie Taoïste. Elle est, avec la théorie des cinq éléments, un des piliers fondamentaux de la médecine chinoise, expliquant la nature opposée de tout ce qui existe.

L’interprétation du symbole « le Taijitu« , permet de révéler les quatre grands secrets de cette théorie.
Ces principes sont simples, mais se révèlent incroyablement puissants. Ils nous ouvrent de nouvelles voies pour améliorer notre santé et notre vie.

La Théorie du Yin et du Yang

Le concept dialectique

Dans le Lingshu, on peut lire que « Le Yin et le Yang ont une désignation mais n’ont pas de forme »1Ming Wong, « De la transmission des maladies », LING-SHU, Masson, 1987, p. 250 chap. 41.

La théorie du Yin et du Yang est un concept dialectique2Méthode de raisonnement qui consiste à analyser la réalité en mettant en évidence les contradictions de celle-ci et à chercher à les dépasser. Larousse. Définition sur le site de Larousse. permettant de classifier tous les éléments et phénomènes universels.

Ils n’ont pas de forme et n’existent pas en tant qu’éléments physiques. Heureusement, leurs caractéristiques nous permettent de mieux les comprendre.

Le Yin et le Yang

Le Yin et le Yang se réfèrent aux deux aspects de la lumière.

Le sinogramme Yin

Le Yin

« le versant ombragé de la montagne »
correspond à son aspect obscur.

Le sinogramme Yang

Le Yang

« le versant ensoleillé de la montagne »
correspond à l’aspect brillant de la lumière.

“

La concentration du yang forme le ciel et celle du yin donne naissance à la terre. Le yin est calme, au contraire le yang est agité. Lorsque le yang est né, le yin a progressé également. Si le yang meurt, le yin se cache aussitôt. Le yang se transforme en énergie et le yin forme le corps3André Duron, « Influences réciproques et relations du yin et du yang », Su Wen 1re partie, Guy Trédaniel Éditeur, p. 48 chap. 5.

HuangDi Nei Jing Su Wen

”

 

Dans sa forme la plus pure et la plus éthérée, le Yang est immatériel et correspond à l’énergie pure. Tandis que le Yin, dans sa forme la plus grossière et la plus dense, correspond à la matière.

La dualité

Le Yin et le Yang sont les opposés naturels du tout existant.

Cette dualité est présente partout :

  • dans la nature : le jour et la nuit, le feu et l’eau, la terre et la lune…
  • dans les émotions : l’amour et la haine, la joie et la tristesse…
  • dans l’espace : la gauche et la droite, le sud et le nord…
  • dans le corps : le dos et le ventre, le haut et le bas…
  • dans les couleurs : le blanc et le noir, le rouge et le bleu…
  • etc…

La référence

Et surtout, le Yin et le Yang ne peuvent pas exister l’un sans l’autre, ils sont indissociables. Rien n’est totalement ni Yin ni Yang, tout est relatif l’un par rapport à l’autre.

L’affirmation « la terre est Yang » est seulement vraie si on se réfère à la lune, mais par contre totalement fausse si le soleil est le référant, la terre sera alors Yin.

La divisibilité infinie

Comme le Yin et le Yang n’ont pas de forme et n’existent pas, il est alors facile de le diviser à l’infini.

L’hiver est Yin par rapport à l’été qui est Yang, le jour est Yang par rapport à la nuit qui est Yin. Ainsi, le jour en hiver est « Yang dans le Yin » et la nuit en hiver est « Yin dans le Yin ». Comme midi est Yang par rapport à minuit qui est Yin, le midi d’un jour en hiver sera en conséquence « Yang dans le Yang dans le Yin ». La divisibilité peut alors continuer avec les heures, les minutes…

Le Taijitu

Le Taijitu, symbole Taoïste, veut dire littéralement « poutre faîtière suprême » mais est plus communément appelé « la grande unité cosmique ».

Il met en évidence ce mouvement cyclique auquel le Yin (noir) et le Yang (blanc) sont soumis continuellement et dynamiquement.

 

Le mouvement cyclique du Yin et du Yang
  • du matin à midi
    • c’est la période où l’énergie Yang commence à apparaître.
    • il atteint l’excès « le Yang dans le Yang » à midi.
  • du midi au crépuscule
    • bien qu’il fasse jour, le Yin commence à apparaître
    • « le Yin dans le Yang ».
  • du crépuscule à l’aube
    • il fait nuit, le Yang n’est plus là.
    • à minuit, c’est l’heure où l’énergie Yin est à l’excès : « le Yin dans le Yin ».
  • de l’aube au matin
    • la nuit se termine et l’aurore apparaît.
    • l’énergie Yang commence « le Yang dans le Yin ».

On peut déduire de ce symbole quatre aspects correspondant aux principes fondamentaux de la théorie du Yin et du Yang.

Les Quatre Principes Fondamentaux

L’opposition

Dans un ensemble, le Yin et le Yang s’opposent et luttent l’un contre l’autre. Ce phénomène dynamique tend ainsi vers l’équilibre sans jamais se fixer.

Si nous observons une personne debout et immobile qui attend à l’arrêt de bus. À première vue, elle paraît statique sans faire aucun effort pour rester debout. Cependant, en se positionnant à l’intérieur de son corps, les muscles de ses jambes et de ses pieds réalisent un formidable travail de tensions et de relâchements successifs pour garder l’équilibre.

L’interdépendance

Le point noir dans la partie blanche (et réciproquement) indique que chacun possède le germe de l’autre en son sein propre. Si l’un disparaît, l’autre aussi. Aucune des deux parties ne peut exister l’un sans l’autre.

Sans la mort, pas de vie.

La croissance et la décroissance

Le trait séparant le Yin et le Yang est courbe et pas vertical, il exprime cette notion de croissance et décroissance des deux parties.

Quatre déséquilibres sont recensés :

  • l’excès de Yang va engendrer une diminution du Yin
  • l’excès de Yin va engendrer une diminution du Yang
  • le vide de Yang va engendrer une augmentation du Yin
  • le vide de Yin va engendrer une augmentation du Yang

La transformation

“

À l’extrême du froid, la chaleur arrive ; à l’extrême de la chaleur, le froid arrive4André Duron, « Influences réciproques et relations du yin et du yang », Su Wen 1re partie, Guy Trédaniel Éditeur, p. 48 chap. 5.

HuangDi Nei Jing Su Wen

”

Sous certaines conditions extrêmes, le Yin va basculer du côté du Yang et inversement.
À un instant précis de la journée, le jour se transforme en nuit. Et qui n’a jamais ressenti cette chaleur dans les mains lorsqu’elles sont gelées !

Applications de la Théorie

Repos/Activité

Lorsque l’activité physique augmente, une partie de la matière (Yin) se transforme en énergie (Yang) faisant maigrir l’individu. À l’inverse, l’énergie non utilisée peut se transformer en matière de réserve. C’est pourquoi une alimentation riche en calories, sans dépenses physiques adaptées, fait grossir.

Alternez régulièrement les périodes de repos et de dépenses physiques. Pratiquer le sport qui vous convient et que vous aimez le plus.

Travail/Repos

Une somme de travail excessif (Yang) va entraîner une fatigue extrême (Yin) qui plongera la personne dans un syndrome d’épuisement professionnel (ou burn-out en anglais qui se traduit par « se consumer »). Cette fatigue accumulée va se transformer en chaleur (Yang) qui laissera ainsi la personne sur le carreau.

N’hésitez pas à pratiquer des moments de détente ou de pratiquer des activités comme la méditation. Et surtout, quand vous vous reposez, ne pensez pas au travail !

Les relations humaines

Dans nos relations humaines, il faut éviter tout excès. L’amour se construit patiemment à travers le temps, mais malheureusement peut très rapidement se transformer en son opposé : la haine.

Soyez honnête dans vos relations et n’hésitez pas à vous exprimer pour rétablir l’équilibre. Faire des concessions est indispensable dans toutes relations, mais il ne faut pas s’oublier pour autant. Dire « oui » mais aussi « non » permet d’harmoniser.

Les saisons

L’été est Yang par rapport à l’hiver qui est Yin.
Lorsqu’il fait chaud (augmentation du Yang), nous transpirons plus (diminution du Yin). Aussi, il est nécessaire de boire (apport de Yin) pour rétablir l’équilibre et faire descendre la chaleur (diminution du Yang).
À contrario, lorsque la température extérieure est très basse (diminution du Yin), le corps commence à grelotter pour produire de la chaleur (augmentation du Yang).

De plus, la physiologie doit être prise en compte. Une personne âgée (déjà fortement Yin) aura besoin de se couvrir plus en hiver qu’une personne jeune (plus Yang).

La santé

Lorsque les énergies Yin et Yang ne sont plus équilibrées, que l’une prend le dessus sur l’autre, c’est à ce moment que la maladie peut se déclarer. Les soins peuvent ainsi rétablir l’harmonie au sein du corps et de la tête.

C’est pourquoi réaliser un équilibre dans notre vie, notre alimentation, notre dépense physique, notre travail, notre vie affective et sexuelle, constitue l’essence de la prévention en médecine chinoise.

Classement de Signes Cliniques

Yang Yin
Maladie aiguë Maladie chronique
Apparition brusque Évolution pathologique rapide
Apparition progressive Évolution pathologique lente
Chaleur Froid
Agitation, insomnie Apathie, hypersomnie
Repousse les couvertures Aime à être bien couvert
Aime s’étendre Aime se coucher en chien de fusil
Membres et corps chauds Membres et corps froids
Visage rouge Visage pâle
Préfère les boissons froides Préfère les boissons chaudes
Parle beaucoup et d’une voix forte N’a pas envie de parler et la voix est sans force
Respiration forte Respiration faible et peu profonde
Soif Absence de soif
Urines foncées et peu abondantes Urines pâles et abondantes
Constipation Selles molles
Langue rouge, enduit jaune Langue pâle
Pouls plein Pouls vide
Haut du corps Bas du corps
Partie externe du corps (biao) Partie interne du corps (Li)
Face postérieure Face antérieure
Peau, poils Tendons, os
Six Entrailles Cinq Organes
Qi Sang
Wei Qi Ying Qi
Vaisseaux Luo Méridiens
Maladies externes (Wai Gan) Maladies internes (Nei Shang)
Plénitude Vide
Hyperactivité fonctionnelle Hypoactivité fonctionnelle
Peau Muscles
Muscles Organes
Dos Ventre
Le C et le P Le F, la Rte et le R
Activation des fonctions L’inhibition

 

Références

Références
↑1 Ming Wong, « De la transmission des maladies », LING-SHU, Masson, 1987, p. 250 chap. 41
↑2 Méthode de raisonnement qui consiste à analyser la réalité en mettant en évidence les contradictions de celle-ci et à chercher à les dépasser. Larousse. Définition sur le site de Larousse.
↑3, ↑4 André Duron, « Influences réciproques et relations du yin et du yang », Su Wen 1re partie, Guy Trédaniel Éditeur, p. 48 chap. 5

La Médecine Traditionnelle Chinoise

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La Médecine Traditionnelle Chinoise

Zhong Yao

La Médecine Chinoise (zhong yao) est aussi appelée Médecine Traditionnelle Chinoise (MTC). Elle regroupe l’ensemble des théories et méthodes héritées de la culture chinoise à travers plusieurs millénaires.

Elle commence à être connue et pratiquée en Europe, surtout avec l’acupuncture. Mais cette médecine est bien plus riche, possédant sa propre culture et ses outils agissant sur le plan énergétique.

Les Origines de la Médecine Chinoise

La philosophie

C’est un système médical complet qui est né de l’observation de la nature et de l’expérimentation de médecins sur plusieurs générations.

C’est une médecine holistique qui considère l’homme dans son ensemble. Son équilibre étant intimement lié avec tous les éléments de son organisme, son esprit, mais aussi avec son environnement.

Elle est définie par des concepts fondamentaux :

Le Taoïsme

Les fondements de la médecine chinoise prennent source dans la philosophie Taoïste. La Voie (le Tao) se trouve dans l’harmonie et quoi de mieux que la nature comme modèle. Il faut suivre le flux plutôt que d’aller à contre-courant. Le changement est omniprésent, et pourtant l’équilibre règne.

La nature ne se presse pas, et pourtant tout est accompli.
Lao Tseu

L'énergie Qi

L’énergie ou Qi est une substance invisible constitutive non seulement de l’être humain, mais de tout l’univers. Il est inséparable à toute forme de vie.

Yin - Yang

Qui n’a jamais vu le fameux symbole du Yin et du Yang : le Taijitu.

La symbiose entre ces deux forces, complémentaires et opposées, est essentielle à la santé. Le Yin représente le matériel, alors que le Yang l’immatériel ou plutôt l’énergie.

Pour en savoir plus, cliquez sur le Yin et le Yang.

Les 5 éléments

Le concept des cinq éléments, ou cinq mouvements, est primordial dans la médecine chinoise. Le bois, le feu, la terre, le métal et l’eau représentent tous les phénomènes associés à la nature et sont directement liés aux organes principaux du corps.

L’enseignement

À la base, c’est une médecine qui se transmettait de Maître à Disciple oralement. Les disciples apprennent en observant leur maître soigner les patients lors de leurs voyages à travers la campagne.

Les chansons servent souvent à se souvenir des différents usages de la médecine chinoise. Grâce à elles, les leçons sont retenues plus facilement et surtout elles permettent de perpétuer ce savoir antique.

Les premiers écrits seraient apparus vers 5 000 ans av. J.-C.

La référence littéraire

L’Empereur Jaune (Huángdì), dont le règne se situe entre 2 600 et 2 500 av. J.-C., a demandé à son ministre de restituer la médecine traditionnelle chinoise. C’est ainsi que le plus ancien texte de référence et surtout fondateur de la médecine traditionnelle chinoise est né.

 

HUANGDI NEI JING
(LE CLASSIQUE DE L’EMPEREUR JAUNE)

Le Classique de la médceine interne de L'Empereur Jaune

Cet ouvrage est divisé en deux parties :

  • le Su Wen (simples questions)
    Il est présenté sous la forme de dialogues mettant en scène Huangdi (L’Empereur Jaune) et son médecin. Il traite de la place de l’homme dans l’univers, des maladies et des moyens de rétablir la santé. Ce sont de véritables conseils de vie pour harmoniser le Qi et ainsi éradiquer les douleurs et les maladies.
  • le Ling Shu (pivot spirituel)
    Il est notion de traité d’acupuncture avec des poinçons de pierre, ancêtre de nos aiguilles d’acupuncture. Il traite principalement de la pratique de la médecine traditionnelle.

De nos jours, les étudiants en médecine traditionnelle chinoise étudient toujours le Huangdi Nei Jing, preuve de la valeur de son contenu.

Le Fonctionnement de la Médecine Chinoise

La globalité de l’individu

La MTC situe l’Homme entre le Ciel et la Terre. Il se trouve ainsi influencé par son environnement qui altère son équilibre.

D’où découle l’idée que l’homme est un microcosme dans un macrocosme. Le corps humain est une représentation réduite de l’univers. Il suit les mêmes principes et les mêmes mouvements que la nature et tous les êtres vivants.

La MTC considérant l’homme dans son ensemble, son objectif est de cultiver, d’harmoniser l’énergie à l’intérieur du corps, mais aussi entre ce dernier et l’environnement dans lequel il s’inscrit. Tout est lié et tout doit être en harmonie : l’homme avec son environnement, son esprit avec son corps, mais aussi les éléments de son corps entre eux.

L’énergétique

La médecine traditionnelle chinoise est fondée sur la notion de Qi (ou énergie). L’homme a besoin de cette énergie vitale pour vivre. Et pour être en bonne santé, elle doit circuler en permanence et sans obstruction.

Le flux d’énergie utilise un réseau de circulation spécifique : les méridiens. Ce sont des canaux d’énergie invisible parcourant le corps. Sur chacun de ces méridiens se trouvent des points d’acupuncture, plus ou moins importants, qui peuvent être stimulés soit par des aiguilles, soit par pression manuelle.

On peut voir les méridiens comme un réseau autoroutier. Les voitures (l’énergie) doivent toujours être en mouvement pour éviter les accidents (pas de blocage d’énergie).

Chaque méridien est associé aux organes et entrailles du corps : les méridiens du Cœur, de l’Intestin Grêle, de la Rate, de l’Estomac, …
Il est très important de ne pas faire l’amalgame entre les organes définis par la médecine chinoise avec les organes physiques du corps humain. Encore une fois, c’est une médecine énergétique et c’est sur ce plan qu’elle intervient.

Les méridiens

Une médecine préventive

“

Attendre que la maladie apparaisse cliniquement pour la traiter, c’est forger les armes après avoir déclaré la guerre, c’est creuser le puits au moment où l’on a soif. C’est pourquoi le grand thérapeute extirpe la maladie avant son apparition objective. Alors que le petit docteur s’efforce de traiter les symptômes qu’il n’a pas pu prévoir.

Huangdi Nei Jing

”

La maladie s’installe si le corps est faible et le corps est faible lorsqu’il n’est plus en équilibre. Prévenir, c’est voir ce déséquilibre, source de maladies, pour rétablir l’harmonie dans le corps. Si le corps est fort, la maladie ne restera pas.

Le thérapeute prend en compte la globalité du patient pour l’aider à rétablir l’harmonie dans son corps et son esprit. Il va l’aider à se renforcer pour chasser la maladie si elle est présente.
L’idéal est de consulter à chaque changement de saison.

La Démarche du Thérapeute

Les informations

Le thérapeute s’aidera d’un interrogatoire permettant de cibler l’origine du déséquilibre du patient. Cet interrogatoire est parfois bien surprenant par certaines questions intrigantes ! En effet, il est assez rare de parler de la consistance de ses selles ou de la couleur de son urine…

Il analysera aussi l’état de santé de son patient par tous les moyens à sa disposition :

  • comment il se déplace
  • les odeurs qu’il dégage
  • la façon de parler, de respirer
  • etc…

Un autre point très important en médecine chinoise est l’observation de la langue et la prise du pouls. Ce sont des actes propres à la médecine chinoise qui se révèlent être une source d’information très importante. La langue est considéré comme le miroir de l’intérieur du corps et de son état énergétique.

Lorsque la collecte d’informations est terminée, le diagnostic énergétique du patient peut être établi, mais il faut être initié pour le comprendre. Vous pourrez en parler avec votre thérapeute si vous le désirez.

Les symptômes

Les symptômes sont la partie visible de l’iceberg. On dit qu’ils représentent l’état interne du corps. Ils sont tous importants et permettent de définir un diagnostic au plus précis.

La médecine chinoise traite chaque cas individuellement en fonction de son déséquilibre. Ainsi une personne venant pour un rhume, n’aura sûrement pas le même traitement qu’une autre personne enrhumée.

La médecine chinoise ne traite ni les symptômes ni la maladie, mais la personne dans sa globalité. Elle possède sa propre analyse des symptômes afin d’en déduire les causes des maladies.

Les causes de maladie

Le terrain du patient, son état d’esprit et l’environnement dans lequel il se situe, en fait un être unique. Il est primordial de remonter à la cause du déséquilibre qui a provoqué sa potentielle maladie.
Ne soigner que les symptômes visibles n’est qu’un coup d’épée dans l’eau et le patient reviendra certainement plus tard, voire même changera de thérapeute…

La méthodologie thérapeutique a pour but de chasser les facteurs susceptibles de provoquer une maladie, d’éliminer les obstacles à la libre circulation de l’énergie et du sang, toujours dans l’optique d’harmoniser l’ensemble de l’organisme.

Si l’individu a une énergie vitale suffisamment forte, la maladie ne pourra pas s’installer.

Les Soins de la Médecine Chinoise

Acupuncture

Traitement reconnu en France, l’acupuncture est souvent le soin préféré utilisé par les thérapeutes.
Il s’agit de la branche la plus ancienne de la médecine chinoise. Il permet de libérer les blocages d’énergie dans les méridiens et de réguler la nature du déséquilibre.
Le thérapeute utilisera des aiguilles métalliques, à usage unique, pour agir sur les points d’acupuncture.

Il pourra aussi utiliser du moxa (composé d’armoise) pour chauffer ces points. Cette technique s’appelle la moxibustion. Le moxa se présente sous plusieurs formes et peut même être utilisé avec les aiguilles d’acupuncture.

Acupucnture

Pharmacopée

Pharmacopée

La pharmacopée chinoise est composée de milliers de plantes, ainsi que des minéraux et des substances animales.
Elle a été répertoriée par les médecins chinois au travers des siècles en fonction de leur nature, de leur saveur et de leur énergie.
La pharmacopée peut-être proposée en infusion, en poudre, mais aussi en gélules.

Massage

Le massage (An Mo) va bien au-delà du massage de détente et de bien-être. Le Tui Na (Tui : pousser, Na : saisir), est un massage spécifique utilisé pour disperser les blocages sur les méridiens ou au contraire pour tonifier l’énergie. Il utilise des gestes et des techniques particuliers.

Massage

Diététique

Diététique

Que ton aliment soit ta seule médecine !
Hippocrate

La diététique chinoise ne peut pas être comparée aux conseils nutritionnels que nous recevons en Occident. La différence porte une nouvelle fois sur l’énergie des aliments.

Chaque personne étant unique, elle aura donc une diététique adaptée pour rétablir l’harmonie dans son corps.

Qi Gong

Le Qi Gong, qui signifie « travail de l’énergie vitale », est une succession d’enchaînements, en conscience et en respiration, permettant d’harmoniser l’individu dans sa globalité et sa santé.

Qi Gong

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